第624章 比壑忍！兽面纹！破开魔咒！（4K）（1/2）
透天窟窿。
“当初我们遭到背叛而长期隐匿，所以我们比壑忍才会只听从老师的命令，可老师为了重见天日的机会。和军方做了交易，以军功换取接纳。
只可惜，老师还是太傻了，在他们的眼中我们只不过是工具，就算成功了，我们的下场也会很惨。”
二力居士淡淡道。
上一次的战斗可谓是损失惨重，被华夏这边的异人势力联合伏击，甚至二阶堂瑛太手中的妖刀蛭丸也被人夺走。
“二力大人，可惜了魔人瑛太，若是有他的加入，我们这次的对决，或许胜算更大一些。”
蝶轻声说道。
二阶堂瑛太虽然因为妖刀的原故，性格乖戾，嗜血病态，对于砍下强者的头颅极为执着，但这个人不惧生死。
对他来说，挑战强者的本性可谓是能够大大增强战斗的力量。
而且京夫人等人也被唐门的人暗杀，原本他们比壑忍的上层力量也是损耗了极多啊。
“是啊，若是有他的帮忙，或许会更加轻松一些。”
二力居士淡淡道。
不过，不论如何，他都要为自己的老师报仇。
而且妖刀蛭丸和鱼龙会有着极大的关联，二阶堂瑛太死了未必不是好事儿，毕竟石川家族和柳生家族的人也不好惹。
“二力大人，根据线报，顾长歌和三一的弟子已经到了。”
青山洋平和阿云走了进来。
“已经来了吗”
二力居士微眯眼眸。
他现在是忍众新头领，他的学识渊博，精通数种语言，也老忍头小野典善的心腹，在鬼众中声望颇高。
极少出手，比壑忍之外无人见过真面目与能力，就算是比壑忍内部也仅有六人知道他的真实身份与能力。
“是的。”
阿云也是冷冷地说道。
杀死顾长歌是他们比壑忍所有人的目标，如果不杀了这个人，他们就无法为死去的小野典善复仇啊。
而且，配合二力居士的能力，他们应该有很大的机会斩杀这个华夏人才对。
二力居士真实身份其实是若狭忠兵卫的主人格若狭庄兵卫，平日众人眼中的二力居士则是一具机关人偶。为了追求修行将自己的心魔进行分割，甚至失去了原先的炼器能力，演变成了双重人格。
能力为“二力”，分“自力”与“他力”，需要与同伴相互配合才能施展。
自力，是以自己作为传送门传送特定的同伴。
他力，是将特定的同伴作为传送门传送自己。
这种强大的空间能力，单打独斗虽然未必那么厉害，但群体战之中的发挥可谓是极大，能够大大提升战斗的上限。
虽然顾长歌的实力听说非常强，但他们还是有信心的。
此时，邓家。
“张之维，小丰平，你们怎么也来了”
顾长歌眯起眼睛。
张之维这个家伙果然还在不停进步啊。
只是几日未见，这个家伙的修为似乎又精进了。
丰平这小子倒是褪去了大部分稚嫩，看起来有纯爷们儿的气质了。
有点相似三十六贼结义时候的样子了。
“长歌老大，咱们不是好奇么而且那东瀛的忍者听说狡猾的很，我也是怕你出事儿，过来看看。“
丰平挠了挠后脑勺，嘿嘿一笑。
“是啊，咱们也是担心你啊。”
张之维笑了笑，
但他其实有些心痒难耐，想和顾长歌试试手了。
这个小子现在的修为更进一步了。
也不知道最近有没有领悟出什么新的东西来。
“天师府的小友，火德宗的小友……”
廖胡子揉了揉自己的黑眼圈，随即看向张之维等人。
这张之维果然不俗。
之前他去天师府的时候，就见过这小子，但那是几年前。
不曾想，现在这小子的修为到这种地步了
当初在天师府见到这小子的时候，老天师还说这小子像狮子一样，现在一看，小狮子变成大狮子了。
“拜见廖前辈。”
张之维也是笑道。
他也是见过廖胡子的。
“拜见廖前辈！”
丰平和张怀义他们也不敢怠慢。
“不必多礼，诸位既然来了，就在咱们这么多呆一会儿吧。我也尽一下地主之谊。”
廖胡子咧嘴一笑。
对于年轻一辈的人，他自然是比较关爱的。
“兴哥，这顾长歌当真不是凡人啊。”
藏在暗处的小栈弟子也是面色凝重。
“那还用说吗只可惜，那比壑忍的大部分异人我们都查到消息了，但那二力居士却是毫无头绪。”
中年人也是点了点头。
二力居士太神秘了。
这个人的信息也非常少。
只有那一战的时候，才知道这个家伙身上有一种特殊的空间能力而已。
而且这个家伙很可能是一个炼金师。
其实，小栈的消息还是非常不错的。
二力居士有两种人格。
庄兵卫是主人格，忠兵卫是副人格。
副人格是炼器师，脾气火爆，言语犀利，二力居士（庄兵卫）的第二人格，最初被庄兵卫视为心魔最后与之分割，拥有庄兵卫割舍掉的炼器能力。擅长制造和使用刃具，蝶用于隐身的羽织，二力居士的假身傀儡都是忠兵卫的造物。
而且，比壑忍那边的高手可不少，阴阳师、力士、武士等等，都是高手，包括左近和右近，虽然死了一个，但另外一个也是极强的人。
而且死的那个人可是死在了笑阎王的丹噬之下，唐门的丹噬，这个世界上能破解的人可是没有几个。
“说起来，那几个武士应该是念流一脉。”
中年人接着道。
“是啊，念流，嘿嘿，东瀛剑道三大流派之一。”
小栈青年也是笑了笑。
念流是东瀛剑术中最古老的流派之一，起源于东瀛南北朝时期。其流祖为相马义元，他为了报父仇，在京都的鞍马寺苦练武艺，最终大仇得报后遁入空门，法号慈恩。念流的创立标志着东瀛剑术从单纯的实战技巧向哲学与精神修行的转变。
念阿弥慈恩是念流的核心人物，他幼年时目睹父亲被杀，立志为父报仇。十岁时，他前往京都寻求异人传授剑法，十六岁在镰仓的寿福寺得荣裕僧传授秘传剑法，十八岁在九州的安乐寺苦修，悟出剑之奥义，终成一代剑圣。他的剑术理念强调以静制动、后发制人，与华夏武术中的内家拳有相似之处。
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