第367章 约安尼斯说的对！他是我们的大英雄（2/2）
但依托武力征服的城市，在盖里斯离开之后，又如何维系自己的存在呢
在当下，耶路撒冷王国的军力整体是相对有限的，并不足以支撑出一个庞大的跨越欧亚非三洲的帝国。
扶持本地势力，潜移默化的在更高层次进行整合，才是盖里斯的目的。
因为军事征服得到的土地，也必然会因为军事征服而失去。
可一旦留下文化刻印，那么即便短暂失去，只要文化本身不曾衰落，也会长久的带来利益。
在贝伊国，盖里斯选择了阿尔斯兰他们那支部族，帮助他们建立独立的国家，通过应对罗姆苏丹国军事压力的方式，迫使贝伊国向耶路撒冷靠拢。
而在这里，盖里斯虽然有一个备选是科穆宁兄弟，但他倒是觉得多一手准备显然更好。
毕竟这里相比贝伊国更靠北，已经算是耶路撒冷王国军事投放能力的边界了。
如果全盘押注在科穆宁兄弟头上，一旦科穆宁兄弟，因为个人利益而选择背离耶路撒冷，那么短时间内，耶路撒冷甚至是拿对方没办法的。
所谓军事投放能力，便是调动军队界限。
一个国家无论其本土多么强盛，纵然拥兵百万，可只要他做不到调遣兵力来到他国的领地，那么在军事上便与其他国家并无太大区别。
相反，哪怕一个国家，只拥有几万士兵，可若是他能将这几万人，投放到天南海北。
那么那些连几千军队都没有的国家，就不得不承认该国的军事强权。
所谓海权的重要性，也就由此而来。
毕竟大海使得军队投放，变成了一件相对简单的事。
只不过，现如今的耶路撒冷王国，还远远谈不上什么海权大国。
充其量是通过与威尼斯结盟的方式，确保了自己在东地中海地区，不至于陷入海权弱势。
但那终究是威尼斯……
既然不能用军事上的方式，直接了当的建立霸权。
那么盖里斯理所应当的，也就选择了“宗教胜利”又或者“文化胜利”。
由此，盖里斯就需要扶持出一个在宗教和文化，乃至于利益上倾向于耶路撒冷、倾向于自己的派系，从而确保特拉比松的整体局势稳中向好。
相比起素未谋面，仅仅因为姓科穆宁，就要宣称自己皇位的阿莱克修斯兄弟。
盖里斯，反倒是更信任因为宗教而联结起来的保罗派势力。
毕竟，对于盖里斯而言，只要他确立了自己的“先知身份”那么作为势力团体的宗教派系，就不太可能在他还活着的时候被背弃。
因此，他也出席了特拉比松城破后，本地保罗派的会议。
基督教就是喜欢开会，大会小会开不停。
上到影响基督教世界的大公会议，中到决定教皇继任者的枢机主教群体，再到普通的教区事务商讨。
教会体制在各方面都强调着集体智慧。
即便是不那么正统的保罗派，也会各自选任出使徒时常联络，从而确保自己不至于过于松散。
值得一提的点在于，在同时期不少教会否决女性权利的情况下，在保罗派女性是有资格出任使徒的。
后续的支派之一通德拉克人，不仅支持农民的财产私有制，还认同男女平等的理念。
这也是佐伊能在会议上，作为一个支派代表，出席这次会议的原因。
现如今的保罗派，作为一个已经衰落的异端教派，其开会自然是不会如塞浦路斯神圣主教会议那般的庄重。
事实上现如今的保罗派，他们想选出12个使徒都已经困难重重了。
若非如此，佐伊也不至于这么年轻，就混上使徒的身份。
首先，在使徒会议开始之前，他们各自先念诵了一段经文。
【有一个人来到耶稣跟前说：师傅！我该行什么『善』为得永生?」】
【耶稣对他说：「你为什么问我关于『善?』善的只有一个。如果你愿意进入生命，就该遵守诫命。」】
【他对耶稣说：「什么诫命﹖」耶稣说：「就是：不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可作假见证，应孝敬父母，应爱你的近人，如爱你自己……】
盖里斯并没有直接出场，而是在一旁看着这处小小隐秘教堂里众人的行为。
这段经文其实是出自《马太福音》（天主教译为：玛窦福音）第19卷，这一卷讲述了一个年轻人向耶稣寻求永生的故事。
耶稣提出了许多律法的外在要求，年轻人声称自己都做到了。
而后耶稣便再提出了一个要求。
【你若愿意是成全的，去!变卖你所有的，施舍给穷人，你必有宝藏在天上；然后来跟随我。】
【少年人一听这话，就忧闷的走了，因为他拥有许多产业。】
由此，耶稣便说出了那句许多人耳熟能详的话：【我实在告诉你们：富人难进天国。我再告诉你们：骆驼穿过针孔，比富人进天国还容易。】
借着这段故事，盖里斯在同许多老农们聊天的时候，便是如此介绍天兄的。
“曾经，耶稣是个穷人，他看见许多人难以生活，又有许多人富足的令其空虚，便告诉富人们要将自己的钱财分给穷人，许多富人不乐意，他便被挂上了十字架。
当然，对于保罗派而言，他们视为核心教义的，其实还是这部分的后面那些。
【耶稣对他们说：「我实在告诉你们，你们这些跟随我的人，在重生的世代，人子坐在自己光荣的宝座上时，你们也要坐在十二宝座上，审判以色列十二支派；并且，凡为我的名，舍弃了房屋、或兄弟、或姊妹、或父亲、或母亲、或妻子、或儿女、或田地的，必要领取百倍的赏报，并承受永生。有许多在先的要成为在后的，在后的要成为在先的。」】
十二使徒审判以色列的十二支派，舍弃财富的，将在天国得永生……
而在这个潦草到不像话的教堂里，恰好就有着十二名“使徒”，且人子就在一旁听着。
当经文诵读完毕，这些教堂中的使徒们，便见一个陌生人，凭空出现在了教堂的祭坛上。
在他们目瞪口呆中，那人如此说着：“今日，我来到此地，是要告诉你们，审判的日子近了……”